Третий слепой в нашей истории жил в Вифсаиде. Я не знаю его имени, но знаю, что он жил в очень религиозном городе. Жители этого города не признавали Иисуса, как Мессию, как обещанного Богом Спасителя. О Вифсаиде Иисус сказал: «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись» (Мтф.11:21). Я допускаю, что этот слепой также не признавал Иисуса за обещанныого Мессию, а потому не искал Его и не взывал к Нему, как Вартимей из грешного Иерихона. Обратите внимание: «и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему» (Мрк.8:22). Кто-то уговорил его пойти к Иисусу. Они буквально приводят этого человека к Иисусу, и они же просят Иисуса прикоснуться к нему. Не он просит Иисуса о своей беде, а его родные или близкие друзья! Такое  впечатление, что этому человеку Иисус безразличен и он не только физически слеп, но и религиозно ослеплен. Мне хочется обратиться к тем моим братьям и сестрам, у которых есть дети или родственники или друзья, которым Иисус безразличен. Они ослеплены этим миром или какой-нибудь идеологией и их не интересует Иисус. Приводите их к  Христу. Не переставайте на руках молитвы приносить (приводить) их к Иисусу. «И приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин.6:37) – обещает Иисус. Вспомните настойчивость Вартимея, сына Тимеева из Иерихона.  Да поможет и услышит Вас Иисус.
Но давайте вернемся к самому слепому. Библейский текст повествует нам, что Иисус вывел его из Вифсаиды. Далее происходят странные события: Иисус плюет ему на глаза, возлагает на него руки и спрашивает «видит ли что?» (Мрк.8:23). Слепой отвечает, что да, что он уже видит. И далее, он говорит что' он видит: он видит людей, но сравнивает их с деревьями. (Интересно: не с верблюдами или другими какими-нибудь животными, а с деревьями). И тогда Иисус повторно возлагает руки, теперь уже на его глаза и, мы читаем, что после этого он стал «видеть все ясно». Что было бы, если бы этот прозревший слепой не признался бы Иисусу, что он видит людей как деревья, а просто, на радостях, что уже видит, поблагодарил бы Иисуса и ушел восвояси? Он так бы и остался видеть людей, как деревья.

Такое случается и в наше время. Бывает, что человек обращается к Богу, кается, Иисус прикасается к нему, и он начинает видеть. Но видит, порой, братьев своих по вере или сестер, как деревья. Соответственно он и относится к ним, как к деревьям. (В Библии человек часто сравнивается с каким-нибудь деревом: с пальмой, с кедром ливанским, со смоковницей бесплодной...). Но одно отношение к деревьям у Бога и другое у людей.  Я думаю, что Господь специально записал эту историю на страницах Евангелия и именно то, что этот слепой после первого прикосновения Иисуса увидел людей как деревья, а не как каких-нибудь животных. Нам ведь легче срубить дерево, чем зарезать животное. И если быть предельно честными, то мы можем с горечью сказать: сколько щепок летит в наших церквах, сколько срезано «кедров ливанских», сколько выкорчевано «смоковниц "бесплодных"».

И только потому, что нашлись среди нас те, кто смотрел на своих братьев или сестер, как на деревья. Иисус хочет, чтобы мы все видели все ясно. Бог спрашивает Своего пророка: «что ты видишь Иеремия?» Бог хочет, чтобы Его дети «верно видели». Слепой из Вифсаиды нашел в себе силы признаться Иисусу, что он видит людей, как деревья. Дорогой мой брат или сестра! Если с тобой так случилось, что ты видишь своих братьев или сестер, как «деревья», то не стесняйся об этом сказать Иисусу. Он прикоснется к тебе еще раз, и ты будешь видеть все ясно. ИИСУС ЛЮБИТ ТЕБЯ! Он хочет, чтобы все дети Его видели все ясно!

Хочу напоследок обратиться и к тем, на кого смотрят, как на дерево. Вы не одни. Я знаю многих детей Божиих, как среди братьев, так и среди сестер, как среди служителей, так и среди рядовых членов церкви, которым на долю выпало много преследований от тех, кто «следует» за Иисусом или «очень близок» к Нему. Знаю хорошо одного брата, из которого не только «щепки тесали», но и выкорчевать хотели. Молились при нем вслух одни «пастора», чтобы его Бог наказал, как Ананию и Сапфиру. И, когда этот брат не упал мертвый, тогда они сказали: «Если Бог с ним ничего не делает, то мы сделаем!». Но этот брат любил Господа,  уповал на Него и был тверд в своем уповании. По сегодняшний день Бог милует его и благословляет.  Вспомните о том слепом, который сидел у Овечьих ворот в Иерусалиме. Вспомните о Вертимее, сыне Тимеевом из Иерихона. Иисус любит вас, не взирая на мнение людей вас окружающих. Молитесь о тех, кто из вас «щепки высекает», или вообще хочет «срубить». Продолжайте любить Иисуса и будьте тверды в своем уповании. А также молитесь о втором прикосновении Иисуса, как для них, так и для себя.
«Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливостьтвою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему. Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делающие зло истребятся, уповающие на Господа наследуют землю» (Пс.36:5-9).

Да благословит всех нас наш Бог, Бог Авраама, Исаака и Иакова!

С уважением и любовью к вам,
пастор Ярослав Гатрич